人权研究（第20卷）

本书以东汉政治文化与学术演变的互动关系为研究对象，考察光武帝“重儒”与“吏化”相结合的政治实践，追索“吏化”对于儒生价值取向演变和东汉学术转型的影响。“吏化”的结果是经学的“规范化”、儒生的“官僚化”和律章句学的兴起。东汉的学术因之呈现出章句之学转衰、师法向家法转向的特点。光武帝提倡名节，导致士人争厉志节、浮华交会，名节观念随之发生异变。党锢后，士人由清议转为清谈，名教渐衰。从政与学的视角研究东汉

本书通过对湖北省C市地方人大的图书馆档案和人大代表履职记录的量化分析，透视中国地方人大代表的静态组成结构，勾勒了地方人大代表结构组成的历史变迁，探讨了人大代表结构和履职绩效的关联，考察了地方人大代表的地域、行业、党派代表性以及女性人大代表的政策偏好，从描述代表性和实质代表性的理论角度探究地方人大代表的履职特点。同时，配合访谈，本书从地方人大代表的视角了解人大代表的工作及其主观态度，阐释具有中国特色

在一百多年的时间里，西欧各国社会民主党在西欧各国政坛的影响力虽然有起伏，但仍然是西欧社会的主流政党。本书认为，社会民主主义在目前的西欧各国之所以有着重要的影响，是因为作为一种社会改良主义，它对缓解两极分化、改善广大劳动人民的生活条件起到了一定的积极的作用，因为没有触及资产阶级的统治根基，在客观上也有利于资本主义生产方式的持续运转，所以社会民主主义的一些政策主张和改革也能够被西欧资产阶级接受。面对2

本书在总结中国人权事业发展实践的基础上，对人权的关系结构进行理论探讨。作者立足于马克思主义关于人的自由全面发展的基本观点，提出了以人的发展为导向的人权结构理论。该理论突破了自由主义人权理论的视域局限，将所有人的自由全面协调发展作为目的性权利，将生存权作为实现人的发展的基础性权利，将参与权作为实现人的全面发展的手段性权利，将自主原则和自由权作为实现人的自由发展的主体性条件，将平等原则和平等权作为实现

全过程人民民主既是新时代以来党中央提出的重大理念，更是中国人民民主的最新实践形态。全过程人民民主内含着人民当家作主的价值原则，具有完整的制度程序和参与实践，是新时代党和国家事业取得的一项历史性成就，也是新征程发展社会主义民主政治的核心指向。本书从中国民主的百年历程入手，分析了全过程人民民主的提出过程、实践样态及其内在辩证关系，探讨了全过程人民民主与中国式现代化、中国共产党的领导、协商民主之间的逻辑

本书以权力关系在历史建构中的地位与作用为分析视角，研探了先秦、秦汉时期最高统治者及精英思想家对国家权力顶层设计及其运行方式的思考，揭示了这一时期国家统治思想形成的内在理路和外在表现，对于深化早期中国国家统治思想的认识具有较高参考价值。

采取何种形式的政治发展道路，对一国的国家建构和政治稳定有重大影响。从历史和现实来看，西方多党竞争式的政治发展道路与国家建构之间存在着矛盾和冲突。以东南亚四国泰国、菲律宾、缅甸和印度尼西亚为例，一方面，西式政治发展道路对东南亚四国的国家建构造成不利影响，出现族群冲突和分离主义等问题；另一方面，国家建构中出现的问题对东南亚四国的政治现代化也产生了负面影响，出现政治动荡和民主倒退等问题。对此，本书通过建

本书坚持问题导向，运用历史和现实相贯通、国际和国内相关联、理论和实际相结合的分析方法，聚焦深入推进新时代党风廉政建设和反腐败斗争的重大理论和实践问题，从重大意义、时代背景、国际比较、历史比较、重大成效、斗争形势、基本原则、战略重点等方面深入研究我们党反腐败斗争的重大成就和历史经验，特别是党的十八大以来反腐败斗争取得的显著成效、积累的重要经验，集中体现了对新时代党风廉政建设和反腐败斗争的规律性认识，

全球化进程与流动的现代性加剧了个体身份（SelfIdentity）的不确定性，使人们深陷身份焦虑与认同（identity）危机。上世纪60年代，个人主义的风靡催生了后福特时代身份政治运动的兴起，诉诸于认同的政治运动蓬勃兴起，同时学界对身份政治（IdentityPolitics）的争论方兴未艾。身份政治的思想史可以追溯到古希腊时期，同一性（identity）与差异性之争是身份政治的理论根源。近代