民事执行参与分配异议之诉研究

本书把司法与社会关系的理论模型放到司法回应社会之“诉求－回应”的互动关系性视角下加以审视，并且以当代中国司法回应社会的理论架构和优化路径作为思考的两个基点，同时以司法的社会回应性与司法的自治性之关系处理为中心线索，贯穿全书，试图建构出司法回应社会的基本理论架构，并以此为分析框架，从宏观层面和微观个案来深描出司法回应社会的现实样态。

本书的内容主要分为三个模块，即理论研究、应用研究、数据形成与数据库建设。第一模块对基础理论问题进行研究，包括我国环境刑事司法的历史考察，对司法效能、环境司法效能、环境司法目的、环境刑事司法效能的定位等。第二模块对最高人民法院、最高人民检察院《关于办理环境污染刑事案件适用法律若干问题的解释》的适用情况进行了研究，对环保机关、公安机关、检察机关等在环境司法中的作用进行了分析，并对生态文明建设中环境法与

《北外法学》是一本由北京外国语大学法学院主办，面向法学所有专业，突出国际法、国别法特别是一带一路国家法律研究特色的集刊，设有国际法与区域治理、知识产权、中东欧国家法律研究、东南亚南亚法律研究、西亚北非法律研究、独联体法律研究、中国法律前沿等栏目。本书为总第2期，共包括15篇文章，分为理论与权利研究，刑事法研究，民商及网络法研究，国际法与国别法研究四个栏目。

本书主要以数据隐私、平等权和生命健康权的保护为视角，探讨了美国人工智能领域的基本权利保护现状，试图为中国提供一份可能的域外智识参照；并指出选择性吸收美国经验中的积极优势，提高个人的基本素养，增加公众参与途径，扩容行业自我监管的空间，促成三方协作下的全程权利保护，可能是我国未来基本权利保护的方向选择。

《数权法1.0》基于“数据人”假设，创新性地提出了“数权法”的概念，试图建构一个“数权—数权制度—数权法”的法律架构，这必定会成为法学领域的创新与突破，在中国乃至世界范围内都具有划时代的意义。从农耕文明到工业文明再到数字文明，人类从“人权”“物权”迈向“数权”时代，法律将实现从“人法”到“物法”再到“数法”的跃迁。数权法是人类迈向数字文明的新秩序，是时代进化的产物。

“龙山经验”发源于浙江永康，正从诉源治理经验逐步发展为基层法治建设的典型经验。“龙山经验”孕育于中华优秀传统法律文化，既强调公平正义，也强调矛盾纠纷高效化解；注重党委的领导核心作用，强调能动司法理念，充分发挥司法机关在诉源治理中的法治保障作用；通过系统化的流程再造，统筹组织多方主体，使法治力量不断向前向基层延伸，实现社会矛盾纠纷的减少和预防。本书对“龙山经验”的缘起与确立进行了介绍，对“龙山经验”

本书从保证具有的功能优势和立法原理等方面，阐述了赋予连带责任保证人权利的必要性。通过借鉴域外立法例、学说与商业实践，从法学理论的角度分析应当赋予连带责任保证人何种权利，以及如何设置各权利的行使要件与限制，才能平衡法律关系各方利益。本书提出了连带责任保证人权利规范体系的构建模式与规范进路，即建立保证人对债权人从消极防御到积极利用的权利、向债务人行使事前救济与事后救济结合的措施、以追偿权为核心的共同担

本书共四部分十四讲，介绍“希伯来－基督教文明”分支下的文学作品与罪罚思想，内容涉及：人神之契：《圣经》故事、中世纪的挽歌：桂冠诗人的预言、从乌托邦到格列佛：英国启蒙思想时期文学作品、“名利场”：法国批判现实主义文学作品等。

本书共八章，内容包括：司法的社会认同原理；转型时期司法认同危机；司法认同危机的要素分析；司法认同危机的机制根源；以去地方化为中心的体制改革。