齐善鸿讲道德经
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我们很多人都有过这样的经历:在小的时候,总会问爸爸妈妈自己是从哪里来的。当然,父母的回答也五花八门,有从医学角度说的,也有说是捡来的,更有人说是从石头缝里蹦出来的。

等到我们再长大一点,又会开始关注地球和地球之外的宇宙,自然又会发问:是谁创造了世界?是谁创造了宇宙?

西方《圣经》把万物的源头推到了上帝那里。读过《圣经》的朋友会知道《圣经》中有“创世纪”的内容,说的是:万物初始之前,宇宙是无边无际混沌的黑暗,只有上帝之灵穿行其间。上帝对这无边的黑暗十分不满,于是创造了天地两分的世间万物。可是《圣经·新约》中又有一句话是:“太初有道,道与神同在,道就是神。”

在中国古代神话中,有“盘古开天地”的传说,盘古成了像《圣经》中上帝一样的力量。老子则不同,他认为有更加源头性的力量,就是道。用老子的话说就是“万物之宗,象帝之先”,这就是中国人对宇宙源头的认识。

现代科学告诉我们宇宙诞生于140亿年前的一次大爆炸,从那一刻开始产生了时间和空间,产生了天体、分子、原子、电子、中子、质子、夸克……宇宙空间充满了物质。物质似乎无限可分,这是宇宙的基本特征。我们惊讶地发现物质的内部如此空虚,完全找不到实体!可是这些物质之间又可以借助磁场、电场、引力场发挥作用。这“场”到底是什么?连爱因斯坦都说“场”是魔鬼——一种不可思议的力量。在两千五百年前,没有现在的天文仪器,老子是如何想到宇宙的本源的呢?也许,这就印证了那句很神奇的话:哲学家是负责提出命题的,而科学只是在不断地验证哲学家提出的命题而已。

一部西方《圣经》,一部“东方圣经”,对于宇宙起源的看法竟然如此相似,老子的智慧又是如此的究竟,实在是不可思议!

老子《道德经》的第四章,可谓是东方版的“创世纪”。只是老子又往前推了一步,找到了象帝之前的一种力量,毫无疑问,老子就是唯物主义的鼻祖。