第4章 朋友志摩

温柔诚挚乃朋友中朋友；

纯洁天真是诗人的诗人。

——韩湘眉挽徐志摩

100年前左右，在中国文化界，志摩是个靠谱的朋友吗？他在朋友圈里受欢迎吗？只举一个例子，那就是志摩身后的哀荣，你大概就知道志摩的人缘怎么样了。

1931年11月19日，志摩横遭空难，猝然离世，让朋友们无比悲痛，纷纷落泪。朋友们在志摩的追悼会上抚棺痛哭，甚至在志摩去世一段日子之后，还聚在一起，放声大哭。

志摩离世十几天之后，他最好的朋友胡适写悼念文章，感叹大家对他感情之深。

这十几天里，常有朋友到家里来谈志摩，谈起来常常有人痛哭。在别处痛哭他的，一定还不少。（胡适《追悼志摩》）

志摩去世之后，受到朋友们持续的怀念，大家通过各种活动来纪念他，开追悼会，做专辑、专号写文章来怀念他。

吊诡的是，志摩身后持续而盛大的哀荣，甚至让少数人看红了眼。志摩在北大的同事、德文教授杨丙辰，在《大公报》上写文章，酸不拉叽地说志摩的死，“真是多年以来北平见过的名人界里的一件盛举”。哪有把一个人的去世称为盛举的呢？但换个角度想，死了的志摩，还能让活着的人羡慕嫉妒，志摩真的是太招人喜欢了。可以说，100年前左右，志摩是中国文化圈里人气最高的朋友之一。

1.志摩与胡适：兄弟般的友情

志摩是一个善于交友的人，他的交际圈还挺广的，当然他的朋友以文化人居多。在志摩的朋友圈里，与他最要好的，当数新文化运动的领袖、当年中国文化界的翘楚、北大知名教授胡适。

（1）交换心事，成为知心朋友

徐志摩1897年出生，胡适1891年出生，志摩比胡适要小6岁，但年龄差距并不妨碍两人亲密无间。志摩和胡适的感情，甚至超出了友谊，如同兄弟。这从志摩写信时，对胡适的称呼便可以看出一二。志摩在信里，对胡适有各种称呼，但几乎都把胡适当哥哥。

他们两人的友情如何变得如兄弟般的呢？

志摩和胡适相识，可能是在1917年底到1918年初。1917年9月，留美归来的胡适博士担任北京大学哲学系教授。此时，志摩在北大求学，或许和胡适见过面。

然而，志摩和胡适成为真正交心的朋友，应该是在志摩留学回国之后。确切地说，是在1923年的9、10月间，胡适在杭州烟霞山洞养病那段日子。之所以说两人在这时候成了交心的朋友，是因为他们交换了彼此内心最深处的秘密。什么秘密？男女之事。志摩知道了胡适与曹诚英，也就是曹佩声的婚外恋，胡适也知道志摩追求林徽因，追得苦兮兮。

1923年，胡适从北大告病，到南方休假。这年6月，胡适在杭州烟霞山洞休养。他和曹诚英度过了三个月烟霞山洞的神仙生活。

1923年8月下旬，志摩祖母病逝。志摩在海宁硖石老家为祖母守丧三个月，其间，经常到不远处的杭州看望胡适，他们一起游山玩水、喝酒、谈诗，志摩还邀请他到海宁观钱塘江大潮，当然也看到了胡适和曹诚英的热乎劲。

这段时间，胡适无疑是幸福的，不仅有爱情滋润着，他和志摩的友情也在快速升温。

志摩和胡适的日记当中，都有两人友谊大踏步向前的记录。1923年10月13日，志摩在日记中记载，他和胡适无话不谈：

与适之谈，无所不至，谈书谈诗谈友情谈爱谈恋谈人生谈此谈彼，不觉夜之渐短。

有时两人同榻而眠，胡适还把头枕在志摩的身上，可见两人，心不设防，关系之亲密了。

胡适爱惜“羽毛”，但他在志摩面前，不避讳自己与曹诚英的婚外情，甚至还心心念念，想着和志摩这个小兄弟、好朋友分享其中的况味。

1923年10月11日，徐志摩在日记里记载胡适告诉他内心的小秘密：

午后为适之拉去沧州别墅闲谈，看他的烟霞杂诗，问尚有匿而不宣者否，适之赧然曰有，然未敢宣，以有所顾忌。

可以想象，胡适向志摩诉说了他和曹诚英的一些更生动具体，甚至是“辣眼睛”的情节，弄得胡适自己也是“赧然”，面红耳赤。因为这些都不足为外人道也。

而志摩这边呢，也跟胡适坦白交代了自己追求林徽因的种种细节和情路艰辛。

由此可见，志摩与胡适敞开了心扉，相互倾诉，无所顾忌。交换了内心最深处的秘密，也就是男女之事，两人应该就成了可以过心的亲密朋友了。

志摩看到胡适和妻子江冬秀没有感情，而与曹诚英情投意合，是真爱，便努力撮合胡适和曹诚英，甚至还一度担负起了照应曹诚英的“重任”。1924年9月，江浙战争爆发，军阀孙传芳占领杭州，弄得人心惶惶。胡适人在北京，便托志摩去杭州照顾曹诚英。战乱中托好友护红颜，足见情谊之深。

（2）胡适支持志摩和小曼的婚事

志摩是胡适和曹诚英婚外情的见证者和支持者，虽然这段情无疾而终，但胡适还是非常感激志摩的理解和帮助的。胡适后来也力挺志摩和陆小曼谈恋爱。

志摩追求林徽因遇挫，改而追求有夫之妇、北京名媛陆小曼。两人恋情一经公布，便成了娱乐头条，这也太离经叛道了！北京城一下炸开了锅。人言可畏呀！

1925年3月，迫于现实压力，志摩不得不去欧洲避避风头。志摩与小曼正值热恋期，却不能相见，小曼又体弱多病，一着急上火，又进了医院。志摩此次欧洲行，内心焦灼可以想见。他时刻牵挂着陆小曼，但小曼被家人盯得太紧，又不方便鸿雁传书。这该咋办啊？

此时，胡适不顾旁人反对，站了出来，充当了志摩和陆小曼的信使。

半年之后，志摩回国了，接着小曼也和王赓离婚了。但志摩要想和小曼结婚，却没那么容易，志摩的父亲徐申如不同意。

志摩只好请出胡适，让胡适去当说客，做志摩父亲的思想工作。徐申如还比较听得进胡适的话。胡适可是社会名流啊！

有胡适出面，徐申如终于同意了儿子志摩和陆小曼的婚事。不过，据说老徐提出了一个要求，那就是要胡适做介绍人，要梁启超做证婚人。或许老徐心想，有两大社会名流出面，可以平息下舆论。胡适欣然应允。只是徐志摩结婚的时候，胡适出国了。胡适临行前，千般嘱托梁启超前往证婚。梁启超本来不愿意，有胡适求情，他也就去了。

（3）胡适关照徐志摩的工作与生活

胡适在志摩和陆小曼的恋爱和结婚过程中，可以说立了大功。后来志摩生活陷入困境时，又是胡适拉了他一把。

短暂的幸福之后，志摩和陆小曼的婚姻亮起了红灯。因为小曼实在手大排场大，铺张浪费不说，还要抽鸦片。为了养家糊口，志摩只好在上海的光华大学、南京的中央大学代课，两地奔波，依旧入不敷出。志摩身心俱疲，回到家里，妻子陆小曼却跟别人一榻横陈，吞云吐雾，都懒得搭理他，志摩绝望了。

这时候，又是胡适拉了他一把。

1930年11月底胡适离沪北上，出任北大文学院院长。胡适苦口婆心，劝志摩到北京大学教书。志摩给胡适写信答应了：

你胜利了，我已决意遵命北上……

到北京恐怕得深扰胡太太。我想你家比较宽舒，外加书香得可爱，就给我楼上那一间吧。

北上之后，为了节约房租，志摩就住在胡适家里。

胡适给志摩安排好了工作，请他出任北京大学文学教授。毕竟胡适当时是北大文学院院长，有这个能力。

胡适对志摩的关照，超出了友情，甚至会动用自己的影响力，为志摩争取好处。北大当时有中华教育文化基金会资助的基金讲座教授，被聘为基金讲座教授后，薪水会比一般的教授高，也不必担心拖欠薪水，当年政府拖欠大学教授工资，是家常便饭。

聘基金讲座教授对学术的要求肯定要高一些，但严谨系统的学问恰恰是志摩的短板。即便如此，胡适还是为志摩争取到了基金讲座教授的职位。可想而知，胡适是顶着压力的，他的日记对此有所记载：

志摩之与选，也颇勉强。但平心论之，文学一门中，志摩当然可与此选。

好友之间心有灵犀。志摩也想着此事，他既想当基金讲座教授，多拿些钱，又怕让好大哥胡适为难。

志摩给胡适写信说，自己心里很是发虚，怕不能胜任而连累了胡适：

基金讲座的消息转教我发愁。你是最知道我的，我就不是个学者，教书也只能算是玩票，如今要我正式上台我有些慌。且不说外面的侧目，我确是自视阙然，觉得愧不敢当。我想辞，你以为怎样，老大哥？

有胡适这个好大哥、好朋友，真是志摩的福分。志摩和胡适能成为莫逆之交，因为两人趣味相投。他们都有留美的求学背景，都主张文化革新、社会改良，都主张并亲自创作白话诗。

而且，两人在工作和生活上有很多的交集，比如一起在北京大学教书，一起接待泰戈尔访华，一起在北京办新月社这个文艺沙龙，又一起在上海办新月书店和《新月》杂志。志摩和胡适是最活跃的文人，是文人团体的核心人物。

志摩与胡适亲密无间，还有一点也很重要，那就是在婚恋上，两人都不喜欢没有共同语言的妻子，都渴望精神的交流，向往自由的婚姻。只是志摩比胡适要更果敢、更决绝一些。

胡适在《追悼志摩》这篇文章里，表达了对志摩勇敢的理解与赞叹：

他的人生观真是一种“单纯信仰”，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。……

……

……他深信理想的人生必须有爱，必须有自由，必须有美；他深信这种三位一体的人生是可以追求的，至少是可以用纯洁的心血培养出来的——我们若从这个观点来观察志摩的一生，他这十年中的一切行为就全可以了解了。我还可以说，只有从这个观点上才可以了解志摩的行为；我们必须先认清了他的单纯信仰的人生观，方才认得清志摩的为人。

胡适还赞叹志摩的果敢，承认自己的不勇敢，借志摩的忧愁，浇自己的块垒：

他的失败是一个单纯的理想主义者的失败。他的追求，使我们惭愧，因为我们的信心太小了，从不敢梦想他的梦想。

2.志摩与郁达夫：毕生同学情

郁达夫是1910年志摩在杭州府中的同班同学，一个班上出了两个响当当的大文豪，这个班是当之无愧的超级学霸班。同学一年之后，郁达夫便转学了。后来，郁达夫去了日本留学，志摩去了美国、英国留学。

这两人再次相见，是在十几年后。韩石山先生在《徐志摩传》里说，1922年志摩从英国回上海，郁达夫刚好在上海创造社工作，曾经给志摩接风洗尘，但郁达夫把这件事情给忘了。郁达夫记得的是，1923年，他在北京的时候，去志摩上班的松坡图书馆与志摩重逢的情景。

郁达夫在《志摩在回忆里》这篇文章里，如此回忆两人的重逢：

民国十三、四年——一九二三、四年——之交，我混迹在北京的软红尘里，有一天风定日斜的午后，我忽而在石虎胡同的松坡图书馆里遇见了志摩。……

他的那种轻快磊落的态度，还是和孩时一样，不过因为历尽了欧美的游程之故，无形中已经锻炼成了一个长于社交的人了。笑起来的时候，可还是同十几年前的那个顽皮小孩一色无二。

从这年后，和他就时时往来，差不多每礼拜要见好几次面。……

志摩对老同学郁达夫很提携，很上心。志摩把郁达夫带入了北京主流文化圈。志摩在北京，是留学欧美同学圈里的活跃人物。而郁达夫当时与郭沫若、成仿吾等人，则是留日学生文学社团创造社的主力，影响力在上海。郁达夫到北京后，志摩把他带入了北京的文人圈，使他渐渐进入北京的主流社会。

志摩对郁达夫的生活也很关心。两人共同的好友、北京美才女凌叔华在《回忆郁达夫一些小事情》里，讲了这么个故事：

有一回徐志摩原说要带郁达夫来，临时只他一人来了，原因是达夫的棉袍不见了，多半是被穷学生穿走了。大家也明白郁达夫的棉袍原是同事集钱合购送赠的，现在既可以随便让人穿走，以后谁能保证没有他人再来穿走呢？

当时徐志摩报告这件事可是很有声有色的，经他描绘一番，大家并不觉得郁达夫有什么不对，只觉得有趣而已。倒是江采聪明，她提议说：“我看你们应当到前门估衣铺交涉一下，给他们第一件棉袍的钱，把这件袍子取回，言明万一失掉了，让铺子立刻送第二件来。”

“要是第二件送到也不见了，该怎么办？”丁西林讥讽的往下说，“我看我们应该出钱连做三件，一件不见了，穿第二件，第二件不见了，穿第三件，这样一来，便无问题了。”

“谁出钱呢？”陈西滢问。

“当然是徐志摩啦。”不记得是谁说。

志摩连忙叫道：“你们都来欺负我，我老徐不是傻瓜，惹急了会打人的，知道吗？”

徐志摩的生气，谁也不当一回事。据说过了一个礼拜，一个大雨的早晨，他一个人又巴巴的跑去前门估衣铺为郁达夫买了一件棉袍，否则达夫连上课都不能上，天气实在还是太冷了。

大家只是开开玩笑，志摩就当真给郁达夫到估衣铺买棉袍，生怕达夫冻着了，可见志摩之天真和善良。

郁达夫心里有郁结，志摩也懂他，佩服他的勇气和率真。郁达夫离开北京到武汉后，说了些不合时宜的真话，被人给赶跑，到了上海，天天借酒浇愁，乃至于吐血。志摩的怜惜担心，溢于言表：

达夫胸中也不知道怎的尽是些压得死人的块垒，他无聊极了就浇酒，一喝起头就不到烂醉不休，并且他几乎每天喝每天醉；他的吐血与他的纵饮分明是有关系。但为什么他甘心这样糟蹋他自己身体，为什么他是这样的消极，悲观？达夫的天才早经得到我们的认识，他的不留余沥的倾倒他自己的灵魂使我们惊讶，他的绝对的率真使我们爱敬。……但他终究能平安吗？我们战兢兢的在这里替他祷祝了。（徐志摩《刘大杰〈“余痕”之有余〉附案》）

郁达夫对志摩也很够意思，充满同情。郁达夫说：

综志摩的一生，除他在海外的几年不算外，自从中学入学起直到他的死后为止，我是他的命运的热烈的同情旁观者……（郁达夫《怀四十岁的志摩》）

郁达夫支持志摩和陆小曼恋爱结婚，觉得社会上的非议批评，是站着说话不腰疼，不懂真爱。郁达夫回忆，他当时力挺志摩和小曼：

当这事情正在北京的交际社会里成话柄的时候，我就佩服志摩的纯真与小曼的勇敢，到了无以复加。记得有一次在来今雨轩吃饭的席上，曾有人问起我以对这事的意见，我就学了《三剑客》影片里的一句话回答他：“假使我马上要死的话，在我死的前头，我就只想做一篇伟大的史诗，来颂美志摩和小曼。”（郁达夫《怀四十岁的志摩》）

1931年11月，志摩从北平回上海家中后，和郁达夫见了面。志摩死后，郁达夫参加了志摩的追悼会，他也是抚棺痛哭的亲友中的一位。

郁达夫为志摩写下挽联：

三卷新诗，廿年旧友，与君同是天涯，只为佳人难再得；

一声河满，九点齐烟，化鹤重归华表，应愁高处不胜寒。

郁达夫还写了一篇悼念文章《志摩在回忆里》，深情回忆了两人的同学时光和最后一次相见。更难能可贵的是，志摩去世五年之后，郁达夫还难以忘怀，“觉得对他的余情还有许多郁蓄在我的胸中”，便又写了一篇文章。志摩去世时，年仅34岁，虚岁35岁。郁达夫的这一篇文章，叫《怀四十岁的志摩》，可见他对志摩的深情与怀念。

在这篇文章里，郁达夫还做了自我检讨。他说自己因为不原谅志摩父亲最后跟志摩的决裂，而没有到海宁硖石给志摩上过坟、扫过墓，希望志摩原谅。

志摩落葬之后，我因为不愿意和那一位商人的老先生见面，一直到现在，还没有去墓前倾一杯酒，献一朵花；但推想起来，墓木纵不可拱，总也已经宿草盈阡了吧？志摩有灵，当能谅我这故意的疏懒！（郁达夫《怀四十岁的志摩》）

3.志摩好人缘的秘诀

毫无疑问，志摩人气很高，人缘很好，讨人喜欢，很得人心。正如新月派女诗人方令孺写的悼念文章题目一样，“志摩是人人的朋友”。

陈源（笔名陈西滢）觉得志摩是文化界朋友的核心人物：

尤其朋友里缺不了他。他是我们的连索，他是黏着性的，发酵性的。在这七八年中，国内文艺界里起了不少的风波，吵了不少的架，许多很熟的朋友往往弄得不能见面。但我没有听见有人怨恨过志摩。谁也不能抵抗志摩的同情心，谁也不能避开他的黏着性……（胡适《追悼志摩》）

说实话，在那个年代，作为一个文人，让方方面面的朋友都喜欢，尤其难能可贵。100年前左右的中国文化界，还是比较复杂的，山头比较多，派系比较多，是非也就多。各团体之间，有着或明或暗的界限和戒心，但志摩却能让各方都喜欢自己。

那么，志摩如何成为“人人的朋友”的呢？他靠什么赢得了好人缘呢？他如何成为朋友圈的核心人物呢？

其一，最最重要的一点，恐怕是赤诚之心，毫无城府。

志摩好像丝毫没有受到社会大染缸的影响，纯天然、无污染。他待人坦诚、率真、单纯，无城府，不虚饰，不矫情。朋友们都称道志摩单纯诚实，无机心。郑振铎赞叹志摩的宽容：

志摩是一位最可交的朋友，凡是和他见过面的人，都要这样说。

他宽容，他包纳一切，他无机心……（郑振铎《悼志摩》）

连一向冷静理智、自视甚高的北大知名教授周作人，也在《志摩纪念》一文里，为志摩的坦诚点赞。周作人说：“这个年头儿，别的什么都可以有，只是诚实却早已找不到……志摩却还保守着他天真烂漫的诚实，可以说是世所稀有的奇人了。”

常言道，害人之心不可有，防人之心不可无。但对于志摩这样一个毫无城府的朋友，是不需要设防的。

同样地，志摩对于朋友也是不设防的。志摩去朋友家里，经常不打招呼，直接就杀过去了，结果还“摊上大事”了！

梁实秋写了《谈徐志摩》一文，回忆志摩好动，闲不住。有一天晚上十一点，一时兴起，志摩去家里找他，由于没有事先打招呼，结果在梁实秋家里一楼，看到一对青年男女受惊从沙发上跃起，把志摩给吓着了。

惊魂未定的志摩，又到附近一个单身朋友家去串门，谁知道又在黑夜中看到了“辣眼睛”的一幕，原来他的单身朋友，旁边还睡着一个女人。

这次经历把志摩给吓坏了，他不敢对人讲，后来悄悄地告诉了梁实秋，还说：“以后我再也不敢在黑夜闯进人家去了。”

志摩没想到，他这单身朋友不单身！可见志摩非常单纯，把人想得很简单，有时可能还生活在童话世界里。

其二，志摩人缘好，还因为他柔和善良，超级合群。

志摩与人为善，从不树敌，广结善缘。志摩是不结仇的，在他心里压根没有仇怨。林语堂说：“志摩与余善，亦与人无不善。”

清华大学教授张奚若非常欣赏志摩的温存与和蔼，他写了《我所认识的志摩》一文，赞佩志摩可以和所有人做朋友：

普通一个人，尤其是富于情感的人，生平大概总有几个最憎恶或最仇视的人；同时也被几个人所憎恶，所仇视。但是志摩却是一个例外。他一生是没有对头，没有仇人的。他对于人生一切小仇小怨概不置意，他是超乎这些以上的。

因此，人人都相信他是好人，人人都和他过得来。别人不能拉拢的朋友，他能拉拢；别人不能合作的事情，他能合作；别人不能成功的地方，他能成功。你看那办《新月》月刊、新月书店、《诗刊》种种团体工作，哪一种不是靠他在那里做发酵素？哪一种不是靠他在那里做黏合物？这是他伟大的地方，这也是我们许多朋友敬他，爱他，永远不能忘他的地方。

志摩不愿和人结仇。但是，志摩又不是人民币，不可能令所有人都满意。志摩在工作生活中也难免得罪别人，产生嫌隙。志摩的第一反应是，千方百计冰释前嫌。

1923年，志摩和胡适曾经因为评论郭沫若的诗，与郭沫若和创造社产生了嫌隙。志摩千方百计想着消除误解。他和胡适到上海的时候，亲自到郭沫若家中拜访，其实是道歉言和。郭沫若风格也很高，第二天回访了志摩。然后是郭沫若请客喝酒，志摩和胡适回请，把酒言欢，一醉泯恩仇。这些情节在志摩的日记《西湖记》里写得非常清楚。

可见，志摩不爱挑事，也怕结仇。有些人也从来不记仇，因为一有仇当场马上就报了。而志摩内心真个是一片坦荡，毫无芥蒂。

其三，志摩为人热情，乐于奉献，为他人、为集体做事不辞辛劳。

志摩帮助他人，是出于爱心，纯属奉献，不图回报。当年，沈从文在北京城里，每个月被包租婆催房租，是个穷困潦倒的“北漂”。志摩发现沈从文是个文学苗子之后，不拘一格提携他，密集地刊发他的文章，还多次帮他介绍工作，包括介绍他去中国公学，后来又介绍他去青岛大学教书。

在沈从文的请求之下，志摩还找朋友借钱，帮助丁玲逃离国民党的迫害。而志摩是不认识丁玲的，只是同情她的遭遇。

志摩的朋友、北大教授陶孟和说：“志摩的一生不是自我中心的取者，实在是十二分利他的与者。”（陶孟和《我们所爱的朋友》）

志摩还急公好义，热心为集体服务。新月书店的合伙人、志摩的好朋友叶公超教授在《志摩的风趣》里如此回忆志摩：

他是难得的一个永不败兴的人。无论作什么事体，他的兴致总比别人来得高些。……组织新月社，编辑《晨报副刊》，筹办新月书店都是他最热心最起劲的事。为团体的事，志摩，他是不辞劳苦的。大家都不愿干的事，总是推到他头上去，而他也独有勇气去接受，去敲上锣鼓再说。

其四，志摩善于交际，会搞气氛，让他成为朋友圈里的灵魂。

梁实秋觉得，志摩最会搞氛围，他的热情，像一团火，温暖了所有人，大家欢喜不已。

真正一团和气使四座并欢的是志摩。……他一赶到，像一阵旋风卷来，横扫四座，又像是一把火炬把每个人的心都点燃，他有说，有笑，有表情，有动作，至不济也要在这个的肩上拍一下，那一个的脸上摸一把，不是腋下夹着一卷有趣的书报，便是袋里藏着一扎有趣的信札，传示四座，弄得大家都欢喜不置。……志摩有六朝人的潇洒，而无其怪诞。（梁实秋《谈徐志摩》）

叶公超觉得，在新月书店里，胡适是领袖，但真正的灵魂是徐志摩，灵魂比领袖更重要。叶公超写了《新月旧拾——忆徐志摩二三事》，回忆志摩是新月书店饭局的灵魂。

“新月”每星期几乎都有次饭局……每次志摩一到，就弄得大家欢喜不置，他从不谈文学，谈的都是吃、穿、头发、玩……

志摩与人认识十分钟就像二十年老友，从跑堂、司机、理发师……什么人都是朋友……

正因为志摩是朋友圈的灵魂，所以当志摩去世之后，新月书店的定期聚会也就取消了。

没有了他，“新月”也就失去了灵魂；“新月”原本固定每次两桌的饭局，在他死后也就没有了。（叶公超《新月旧拾——忆徐志摩二三事》）

其五，志摩正能量满满。他总把悲伤留给自己，把快乐带给他人。

郑振铎看出了志摩笑容掩饰下的苦闷：

我们见到他，永远见到的是恬静若无忧虑的气度，永远见到的是若庄若谐的愉快的笑语与风趣盎然的谈吐。其实在志摩的心头，他是深蕴着“不足与外人道”的苦闷的。（郑振铎《悼志摩》）

其实，志摩在《猛虎集》自序里，也承认失意的生活让他身心俱疲，深感忧郁：“一份深刻的忧郁占定了我。这忧郁，我信，竟于渐渐的潜化了我的气质。”

但是，志摩在朋友们面前永远是春风满面，充满喜乐。谁不喜欢这样正能量满满的朋友呢？

所以，在朋友们的心里，志摩是一个最可爱的、最讨人喜欢的朋友。

梁实秋给了志摩为人最高的评价：

我数十年来奔走四方，遇见的人也不算少，但是还没见到一个人比徐志摩更讨人欢喜。讨人欢喜不是一件容易事，须要出之自然，不是勉强造作出来的。必其人本身充实，有丰富的情感，有活泼的头脑，有敏锐的机智，有广泛的兴趣，有洋溢的生气，然后才能容光焕发，脚步矫健，然后才能引起别人的一团高兴。志摩在这一方面可以说是得天独厚。（梁实秋《谈徐志摩》）

叶公超也说志摩是独一无二的：

如今想起志摩的性情，依然感慨——世界上只有他这样一个人，再没有第二个了。（叶公超《新月旧拾——忆徐志摩二三事》）

诚哉斯言！斯人已逝，世间再无徐志摩！