二 《魏文贞公故事》与《魏郑公谏录》

《旧唐书》卷七十一《魏徵传》“史臣曰”载：“臣尝阅《魏公故事》。（魏徵）与文皇讨论政术，往复应对，凡数十万言。”可知，魏徵和唐太宗讨论治国之道的言论被编辑成为《魏公故事》，但编者与卷数不详。宋司马光《资治通鉴考异》卷十贞观元年（627）十二月“以孙伏伽为谏议大夫”条所载的《魏徵故事》，或与《魏公故事》为同一书籍。

此外，宋司马光《资治通鉴考异》卷十贞观元年（627）十月“遣李公掩慰谕冯盎”条载：“《魏文贞公故事》作李公淹。”此处出现的《魏文贞公故事》应该就是上述“贞观元年十二月”条所载的《魏徵故事》的全称。另同卷贞观六年正月“魏徵谏封禅”条载：

《实录》《唐书·志》及《唐统纪》皆以为太宗自不欲封禅，而《魏文贞公故事》及王方庆《文贞公传录》以为太宗欲封太山，徵谏而止。意颇不同，今两存之。

文中出现了“《魏文贞公故事》”和“王方庆《文贞公传录》”。《魏文贞公故事》在宋司马光《资治通鉴考异》卷十中出现四次，但均未记载编者和卷数。

张煦侯指出，《魏文贞公故事》为张大业所著《魏文贞故事》(14)，而赵吕甫则认为是刘祎之所著《文贞公故事》(15)。但以上说法皆未详细论述。杨志玖、会田大辅和郎洁对《魏文贞公故事》和《魏郑公谏录》的关系展开了讨论，然尚未得出令人信服的结论。(16)

前述《资治通鉴考异》卷十中未提及《魏文贞公故事》的编者，但记载了《文贞公传录》的编者是王方庆。杨志玖注意到这一点，指出《魏文贞公故事》并非王方庆所著。(17)但是，不仅《资治通鉴考异》，《旧唐书》卷七十一《魏徵传》中亦未记载《魏公故事》（即《魏文贞公故事》）的编者。或许因《魏公故事》的编者已广为人知，无须标示。因此，不能仅据此就认定编者非王方庆。

宋陈振孙《直斋书录解题》卷五载：

《魏郑公谏录》五卷，唐尚书吏部郎中琅邪王綝撰……又名《魏文贞公故事》。

文中认为，《魏文贞公故事》是王方庆（王綝）所著《魏郑公谏录》的别名。(18)另外，从《资治通鉴考异》卷十引用的《魏文贞公故事》佚文与现存《魏郑公谏录》的相关内容一致来看(19)，《魏文贞公故事》是王方庆所著，与《魏郑公谏录》是同一书籍。

从《旧唐书》卷七十一《魏徵传》“史臣曰”中的“凡数十万言”，以及《新唐书》卷九十七《魏徵传》中的“徵之谏，累数十余万言”可知，《魏文贞公故事》（《魏公故事》）应该有五卷以上的分量，恐怕为《新唐书》卷五十八《艺文志》“杂传记类”中记载的王方庆编《魏文贞故书（事）》十卷。

此处存有疑问，即《魏郑公谏录》（五卷）与《魏文贞故书（事）》（十卷）在卷数上不符。《魏郑公谏录》首次出现是在宋淳熙五年（1178）成书的《中兴书目》中。据说绍兴年间迁都临安不久的南宋王朝为了丰富政府书库，大量收集民间藏书，并藏于朝廷馆阁。(20)之后成书的《中兴馆阁书目》，是基于此民间藏书编辑而成。(21)或许，王方庆编《魏文贞故书（事）》十卷当时完本不存，从绍兴年间至淳熙五年把留存下来的五卷冠名为《魏郑公谏录》。

关于《魏郑公谏录》，清嘉庆二十五年（1820）成书的《爱日精庐藏书志》卷十三《史部》收录南宋李彦颖（1118—1199）的跋文如下：

《魏郑公谏录》五卷，唐《艺文志》以为《魏徵谏事》。司马文正《通鉴》《书目》以为《魏元成故事》，盖一书也……陈叔进舍人得本，以属予客马叔度校正，凡谬误一百四十五字，刊于斋。淳熙己亥十月上浣吴兴（下缺）杜启重刊后序。正德二年。(22)

跋文中的“予”为李彦颖。李彦颖将《魏郑公谏录》与《魏徵谏事》（《新唐书·艺文志》所载）、《魏元成故事》（《通鉴》与《书目》所载）视为同一书籍。(23)

除此之外，《四库全书总目提要》载：

谨案《魏郑公谏録》五卷，唐王方庆撰。方庆名綝，以字行……此乃所录魏徵事迹，《唐书》艺文志以为《魏徵谏事》，司马光《通鉴》《书目》以为《魏元成故事》，标题互异。惟洪迈《容斋随笔》作《魏郑公谏录》，与此相合。(24)

此处抄录了前述跋文，只添加了“惟洪迈《容斋随笔》作《魏郑公谏录》，与此相合”一句。洪迈《容斋随笔》卷七“魏郑公谏语”条载：“魏郑公谏止唐太宗封禅……此语见于《谏录》及《旧唐书》。”据此可知，书名确为《谏录》（《魏郑公谏录》）。

但是，如前所述，《新唐书·艺文志》记载《谏事》五卷为魏徵所著。《旧唐书》卷四十七《经籍志》之中也记载着其为魏徵所撰，故李彦颖把“《魏郑公谏录》五卷”与“唐《艺文志》以为《魏徵谏事》”视为同一书籍的观点并不妥当(25)，恐怕是将“谏录”误为“谏事”所致。

不过，宋司马光《资治通鉴》《资治通鉴考异》中不见《魏元（玄）成故事》。《资治通鉴考异》卷十中《魏文贞公故事》出现四处，《魏徵故事》出现一处。因此，上述《魏元（玄）成故事》或为《魏徵故事》（《魏文贞公故事》）的别称。(26)

上述的《书目》即为《中兴书目》（《中兴馆阁书目》）。据前述王应麟《玉海》卷六十一《艺文志》“唐魏徵《谏事》《谏录》《时务策》”条可知，《中兴书目》所载的书名不是《魏元（玄）成故事》，而是《魏郑公谏录》。《魏元（玄）成故事》为《魏文贞公故事》（《魏徵故事》）的别称，故其与《魏郑公谏录》为同一书籍，均为王方庆所作。

成书于清光绪年间的《铁琴铜剑楼藏书目》卷十《史部》“传记类”载：

《魏郑公谏录》五卷，抄本，唐王方庆集……淳熙己亥，吴兴李某得本于陈叔进舍人，属其客马万顷叔度校正谬误，刻于郡斋。正德二年，吴中刻本有马、李跋。(27)

此处的“吴兴李某”为南宋湖州德清人李彦颖、“陈叔进舍人”为《中兴书目》（《中兴馆阁书目》）的编者陈骙。由此可知，《魏郑公谏录》的刊行，与陈骙、马万顷、李彦颖三人有密切关系。

综上可知，《魏文贞公故事》与《魏公故事》《魏徵故事》为同一书籍，原为十卷，南宋时经陈骙、马万顷、李彦颖之手，被再编为《魏郑公谏录》五卷。