第628章 释迦涅槃圣迹图

这里千手观音的830只金手呈放射状展开，每只手掌中各现法眼，配合主尊11面头冠，构成完整的千手千眼观世音法相。

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北崖的释迦涅槃圣迹图，在大足石刻中，这尊卧佛造像以其宏伟的体魄和显赫的位置脱颖而出，成为整个大佛湾内最为引人注目的存在。

它横卧于佛湾东岩，全长达31米，展现出半身像的雄伟姿态。

其造型比例精准，体态丰腴壮硕，充满了力量与美感。

由于匠师们多采用圆刀雕刻技法，造像各部分的线条显得格外浑厚柔和，完美地展现了佛主涅槃时的安详神态，令人心生敬畏。

“涅槃”是佛教修行者所追求的最高果位和最理想的境界，意味着达到肉身消失、不生不死的永恒状态，是修行者灵魂的彻底升华和永恒解脱。

涅槃变相历来有着严格的造像仪轨。

根据佛经记载，佛主是在两棵娑罗树之间，“头北脚南，背东面西，右手支颐而卧”。

这尊卧佛的身位与佛经的描述基本吻合，体现了对经典的尊重与传承。

根据多种《涅槃经》的记载，释迦牟尼涅槃时，大地发出六种震动，树木倒塌，房屋倾覆。

众弟子们悲痛欲绝，有的挖心剖腹，有的引火自焚，整个场面一片混乱和恐慌。

早期的涅槃变相也几乎都是这样来表现的。

然而，这样的表现方式会让观者产生疑问：释迦牟尼已经达到了最高境界，众弟子们为何不为他高兴，反而如此悲痛欲绝？

因此，后来的涅槃变相逐渐发生了变化，整个画面只传达出一种肃穆宁静的感觉，不再有先前的恐慌气氛。

这种改进在大佛湾的这龛涅槃像中表现得尤为突出。

在这尊造像中，释迦牟尼慧眼微闭，安详而卧。

他的弟子们从平地涌出，躬身肃立，正在聆听老师的最后一次说法。

释迦的胸前设有供坛、祭品和香炉，炉中香烟袅袅，直上青天。

在云端之中，站着的是释迦牟尼的家眷。

经书上说，释迦之母摩耶夫人于兜率天宫闻得释迦涅槃的消息，率领众眷属从天而降，手持香花水果，游虚空以赞圣德。

整龛造像布局严谨，既烘托出佛主涅槃的神圣气氛，又巧妙地运用了“以小衬大，以竖破横”的艺术手法，增强了视觉冲击力。

涅槃变相是佛教艺术中一个古老而又重要的题材，全国各地都有许多类似的造像。

然而，这龛造像在造型处理上进行了大胆创新。

整个卧佛只表现了上半身，双脚隐入岩际，右肩陷于地下，左肩在五色祥云之中，象征着释迦牟尼横卧于天地之间。

这种处理方式使造像显得意境博大而富有魄力。民间甚至夸张地形容宝顶的卧佛是“头在大足，手摸巴县，脚踏泸州”，这正是采用这种“意到而笔不到”的表现手法所产生的良好艺术效果的生动写照。