守（shǒu）株（zhū）待（dài）兔（tù）
周代有个诸侯国叫宋国。宋国有个农夫，有一天他在耕田，突然远处有一团黄黄的东西以迅雷不及掩耳之势飞跑过来，眨眼间就到了农夫跟前。农夫还没反应过来，只听“砰”的一声，那团东西撞在了农夫身旁的树桩上。农夫过去一看，原来是一只兔子在树桩上撞死了。农夫拿起兔子，高兴地说：“老天爷真照顾我！今天可以饱餐一顿啦。”农夫又说：“要是每天有这个，我还累死累活地种田干什么？”于是农夫扔掉农具，每天守在树桩旁边，就等着兔子冲过来。渐渐地，农田无人耕种，也荒废了。斗转星移，农夫一直等待。田地里，禾苗枯萎，杂草丛生。
走进小古文
——《韩非子·五蠹（dù）》
宋人有耕者，田中有株。“宋人”就是宋国人，“株”就是树桩，即一棵树被砍掉以后剩下的树根。这句话就是说：宋国有个耕田的人，也就是农夫，他的田地里有一截树桩。这句话交代了故事的背景。
兔走触株，折颈而死。这句话是说，一只兔子跑过来，撞在树桩上，折断了脖子死掉了。在这一句里，我们首先要注意“走”字。在古代汉语中，“走”相当于我们现在的“跑”。那古人怎么表示“走路”的“走”呢？用“行”“步”。
第二个需要注意的字是“颈”，“颈”就是脖子。颈和项的区别在于颈指脖子前部，项指脖子后部。因为脖子后部和背部相连，所以有个成语“望其项背”，意思就是在后面看一个人，能望见他的脖子和脊背，表示赶得上、比得上。
关于“颈”字还有一个有意思的地方，大家看它的部首，就是右半部分，这个字是页，意思是头。页的甲骨文字形是这样的：
这是一个人形，突出了它的大眼睛和大脑袋。带页字旁的字基本都跟头部有关，比如“颜面”的“颜”、“顿首”的“顿”、“头顶”的“顶”、“胡须”的“须”、“题目”的“题”，以及刚刚我们讲过的“项背”的“项”。
因释其耒而守株，冀复得兔。“因”表示于是、就。“释”就是放下，例如“如释重负”。“耒”是什么呢？是古代一种常用的木制农具。以耒为部首的字，多数跟农事活动有关，例如：耕、耘（yún）、耙（pá）、耜（sì）。
“冀”的意思是希望。“冀”还是古代州名。相传大禹在治水之后，划分天下为九州：冀兖青，徐扬荆，豫梁雍。冀州是其中之一。后来在冀州的基础上，发展出了现在的河北省。所以现在河北省简称冀。这句的意思是（农夫）放下耒，守着树桩，希望能再得一只兔子。
兔不可复得，而身为宋国笑。意思是兔子再也没有了，农夫自己也遭到了宋国人的嘲笑。这一句里，我们要重点讲“身”。“身”是个象形字，它的甲骨文字形是：
金文字形是：
从这两个字形我们能看出来，“身”的本义是身孕，也就是怀孕的状态，后来泛指人的躯体。例如身体、自身，还有自己、亲自等含义。“为”在这里表示“被”。
你知道吗
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