第二章 大晟乐体制考

大晟乐体制主要指乐制、乐书、乐器、乐调、乐谱等体性特征而言。大晟乐作为“一代之乐”，其乐制理论乃魏汉津“指律”，但实际按刘昺“中声”、“正声”理论操作，这不仅包括乐器制造和应用，还包括“谱、调、声”的具体施用。在乐书编撰方面，也有同样倾向，即刘昺乐书多托以魏汉津名义。故大晟乐其实并未贯彻魏汉津“指律”精神，崇宁、政和间实行刘昺“中声”、“正声”乐，政和末、宣和间改用蔡攸“太声”、“少声”、“正声”乐。不过，蔡攸所造并未全面推广，其乐器、乐书乃刮改刘昺原有器、书而成，其乐谱、乐调亦“不克行而止”。本章考察大晟乐体制，主要从标准音高、宫调系统、宫调内容、乐器制造与应用、曲谱制订、曲调颁行等方面，其余乐章、曲词等问题，则放在下章讨论。