自序

2003年，笔者考入河南大学李玉洁先生门下，开启学术生涯，此后一直投身于先秦史尤其是卫国史研究，至2023年，刚好二十年。其间，笔者对卫国的地望变迁、贤君名臣、社会经济、诗歌创作等史料进行了细致的整理，一直渴望将其集纳成书，作为二十年治史小结。

卫国在先秦特别是西周时期，是一个非常重要、很有特征、相当强盛的诸侯国。周公东征之后，卫国获封于殷商故地，至秦二世时灭国，存国八百多年（约公元前1041—前209年），是同时期立国时间最长的诸侯国。西周时期“卫为诸侯之长”，号曰“孟侯”。春秋以降，卫国逐渐衰落，成为大国侵伐和兼并对象。秦二世胡亥废卫君角为庶人，卫国灭亡。

卫国从强盛到衰落的历史和原因很是值得研究。作为西周王朝“亲亲尊尊”制度的受益者，其封国之始即成为相当强势的诸侯，康叔是周武王的少弟，深受王室信任，获封殷商故地，继承了殷商王朝先进的手工业、青铜制造业，一度执东方诸侯之牛耳。

进入春秋时期，齐、晋、楚、秦等诸侯，纷纷通过改革实现富国强兵，寻求区域霸权。彼时卫国统治者怠于国政，境内的智能之士大量流失，加上外交上屡屡失误，国力逐渐衰微，不断受到邻近大国和异族的侵伐，多次被迫迁都，沦为争霸战争的仆从。卫国的兴衰为后世提供了深刻的经验和教训。

卫国获封的殷商故地，是当时经济最发达的河内地区，也是“天下之中”。其农业、手工业、商业，均在两周时期的社会生活中占有很重要地位。

这里是黄河冲积的华北平原，土地肥美，是最好的农耕之地。受封之地的“殷民七族”，皆以从事职事为族名，是世袭的手工业家族，技术水平高，为卫国手工业打下了良好的基础。加之交通便利，地处中原，是南北交通要塞，水陆交通便利，为其商业的发展提供了有利条件。

经济的发展带来卫文化的繁荣。我国现实主义诗歌鼻祖——《诗经》，是先秦文化的辉煌之作。《诗经》共收录305篇作品，包括风、雅、颂。160篇国风中，《邶风》《鄘风》《卫风》[1]记载的皆是卫国诗歌，共39首，占国风诗歌的近四分之一。如《泉水》《竹竿》《桑中》《淇奥》《硕人》等，题材多样，有爱国诗、恋爱诗、弃妇诗、悼亡诗、送别诗等，展现了卫国发达的文化。

古代诗乐相通，卫国音乐同样非常耀眼。《吕氏春秋·季夏纪》:“郑卫之声，桑间之音，此乱国之所好，衰德之所说。”[2]春秋“郑卫之声”，是当时的流行音乐，轻快优美，但是与儒家的雅乐不相符，而被称为淫靡之声，乱国之乐。

卫国文化滋养了许多贤能之士，如中国第一位爱国女诗人许穆夫人、著名的军事家吴起、改革家商鞅、政治家兼大商人吕不韦等。这些人在春秋战国时期，对历史的演进发挥了极其独到的作用。

近年来考古学蓬勃发展，学者发现了卫地许多重要的遗址，出版《浚县辛村》《山彪镇与琉璃阁》《辉县琉璃阁甲乙二墓》等考古学著作，为研究卫国史提供了重要的资料。

虎年春节，探望李玉洁先生时，其告知正陆续出版《中原诸侯国史研究丛书》，询问我可否撰写《卫国史》，作为丛书的一个单元，于是感激加上恐慌，用了一个整年，赶在兔年到来之前完工。虽然治史二十年，然而从事工作却是离史学颇远，加上史迹考察有限，史料整理难免疏漏，其间心得抑或有谬误之处，敬请读者与方家发现后，不吝赐教，在此先行谢过。

[1]本书所说卫风包括邶风、鄘风、卫风，是歌咏淇河及淇河流域风土人情的诗歌。

[2]张双棣、张万彬、殷国光、陈涛：《吕氏春秋译注》，北京大学出版社2009年版，第138页。