第三篇 秦朝运河·灵渠
——以刘克庄《铧觜》、吕本中《兴安灵渠》为例
铧觜①
（南宋）刘克庄②
世传灵渠③自秦始，南引漓江会湘水④。
楚山忧赭石⑤畏鞭，凿崖通堑三百里。
篙师安知有史禄⑥，割牲沉币祀渎鬼⑦。
我舟阁浅⑧怀若人，要是天下奇男子。
只今渠废无人修，嗟乎秦吏未易訾⑨。
注释
①本诗选自辛更儒笺校《刘克庄集笺校》卷六，中华书局2011年版。
②刘克庄（1187—1269），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今福建省莆田市）人。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地，官至工部尚书兼侍读。江湖派诗人中最重要的作家，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政、反映民生之作。晚年诗风趋向江西诗派。又善词能文，深受辛弃疾影响。词豪放，与刘过、刘辰翁合称“辛派三刘”。有《后村先生大全集》。
③灵渠：我国古代著名水利工程之一，是世界上最古老的人工运河之一，有“北有长城，南有灵渠”的盛誉。古称秦凿渠、灵渠、陡河、兴安运河、湘桂运河，今位于广西壮族自治区东北部兴安县境内，是沟通长江水系和珠江水系的一条运河，使湘江、漓江相会。公元前214年秦始皇下令凿成通航，建成后将岭南正式纳入秦王朝的版图。灵渠对于巩固国家的统一，加强南北政治、经济、文化的交流，密切各族人民的往来有积极作用。
④漓江：属珠江流域西江水系，为支流桂江上游河段的通称，位于广西壮族自治区东北部。漓江段全长164公里，江水清澈，风景秀丽，著名的桂林山水就在漓江上。湘水：即湘江，属长江流域洞庭湖水系，为今湖南省最大河流。发源于广西东北部，流经湖南省永州市、衡阳市、株洲市、湘潭市、长沙市，至岳阳市的湘阴县注入洞庭湖，干流全长844公里。
⑤赭（zhě）石：矿物，由氧化铁或带氧化铁、氧化锰等的黏土构成，一般呈暗棕色，也有土黄色或红色的，主要用作颜料。
⑥篙，用竹竿或杉木等制成的撑船工具；篙师，即船夫或撑船的熟手。史禄，秦国监御史，公元前219年，受秦始皇命掌管军需供应，督率士兵、民夫开凿灵渠。
⑦“割牲”句：以祭祀水神的方式来祈祷平安。割牲沉币，泛指古代祭祀活动。割牲，谓杀牲取血，用以订盟或祭祀。沉币：祭水神使用，将玉帛沉入水中作为祭品。渎：水沟小渠，泛指河川。
⑧阁浅：同“搁浅”，即船只进入水浅的地方，不能行驶。
⑨訾（zī）：指责，诋毁。
兴安灵渠①
（南宋）吕本中②
淡日③轻风细雨余，阴阴溪柳映溪蒲④。
清流平岸舟行疾，野鸟时闻声自呼⑤。
注释
①本诗选自韩酉山校注《吕本中诗集校注·东莱诗外集校注》卷一，中华书局2017年版。
②吕本中（1084—1145），字居仁，世称东莱先生，寿州（治今安徽凤台）人。仁宗朝宰相吕夷简玄孙，哲宗元祐年间宰相吕公著曾孙，荥阳先生吕希哲孙，南宋东莱郡侯吕好问子。宋代诗人、词人、道学家。著有《春秋集解》《紫微诗话》《东莱先生诗集》等。
③淡日：天色晴好，云淡风轻。
④阴阴：幽暗貌。溪蒲：溪边的蒲草。蒲，多年生草本植物，生于水边或池沼内。
⑤自呼：自呼己名。方岳《约君用》:“花曾识面若含笑，鸟不知名时自呼。”
赏鉴
铧觜（huá zī），秦朝的史禄在此凿铧觜状堤坝以分水。南宋地理学家周去非在其《岭外代答》“灵渠”条中解释道：“湘水之源，本北出湖南；融江，本南入广西。其间地势最高者，静江府之兴安县也。昔始皇帝南戍五岭，史禄于湘源上流漓水一派凿渠，逾兴安而南注于融，以便于运饷。盖北水南流，北舟逾岭，可以为难矣。禄之凿渠也，于上流沙碛中叠石作铧觜，锐其前，逆分湘水为两，依山筑堤为溜渠，巧激十里而至平陆，遂凿渠绕山曲，凡行六十里，乃至融江而俱南。”[1]铧，安装在犁上用来破土的铁片；觜，《说文解字》:“鸱奋头上角觜也。”形状可与角状的鸟嘴相联系，“铧觜”是专指灵渠工程的“人”字形的石砌挡水坝，使得灵渠“三分入漓，七分归湘”[2]。具体说来，灵渠可以说是秦朝运河开凿水平的代表与典范。
春秋战国天下分裂之际，各国诸侯都在其所统治的区域内开凿运河，最有代表性的当属南方吴国开凿的邗沟和北方魏国开凿的鸿沟。正当鸿沟为魏国带来无穷的利益与便利之时，位于西北边陲的秦国进行了“商鞅变法”，迎来了秦国最重要的发展时期。“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”[3]。先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐，最终由秦始皇于公元前221年完成了统一六国的大业。此后，秦始皇还进一步开疆拓土，发动征服岭南越族的战争。岭南，是五岭以南地区的概称，五岭由越城岭、大庾岭、萌渚岭、都庞岭、骑田岭五座山组成，故岭南的范围大概包括了今福建、广东、广西的大部和越南北部。公元前218年，秦始皇命大将屠睢和赵佗率五十万大军，兵分五路，向两广地区的越族进军。然而想要征服岭南绝非易事，五岭东西绵亘，南北交通被五岭隔断，从中原前往岭南，或攀越五岭山路，或绕道海上，均十分艰难。而当地的越人，擅长利用地形迂回作战，进一步截断秦军的粮道，秦军损失惨重，双方在战争初期一度形成了相持局面。
为了解决部队行军作战、粮饷补给等一系列难题，秦始皇在公元前217年做了一个重要决定，让一名叫“禄”的监御史开凿灵渠，试图通过运河把中原和岭南连接起来。这位名叫“禄”的监御史，因为在史书中没有记载他的姓氏，但因为开凿灵渠的重要功绩，后来的人往往会提到他，于是就以“史禄”为名称呼他。在灵渠未开凿之时，中原和岭南的主要隔阂就是五岭，在五岭两侧，分别有湘水和漓水两条水道，因被五岭阻隔而无法沟通。于是史禄就督率士兵、民夫，在兴安境内的湘江与漓江之间凿成了一条长约37.4公里的灵渠。灵渠虽然不长，但凿成后，湘水就和漓水直接沟通，这样就顺带连接了长江和珠江两大水系，从此，江、黄、淮、珠四大水系皆有运河相连，黄河流域的船只就能直接由水路远航至岭南地区，在中国水运史上取得巨大突破。
灵渠既为当地要津，后来也成为中原与岭南交通的重要途径。随着灵渠的开通，湘水、漓水相连接，本来中原与百越间五岭的阻隔被流水化解。公元前214年，即灵渠凿成通航的当年，因为粮饷和行军的道路通畅了，秦军大军压境，势如破竹，十分顺利地攻克了岭南，诚如《过秦论》所记载：“（秦军）南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俯首系颈，委命下吏。”[4]攻下岭南后，秦始皇随即设立桂林、象郡、南海三郡以便中央管理，而岭南地区也由此被正式纳入秦王朝的版图。据史料记载，征服岭南的大将赵佗曾上书朝廷，要求征调三万名中原女子到岭南，表面上说是让女子去给士卒们补衣服，但其实是为秦军的将士征集配偶，让中原将士能够长期在岭南驻守。秦二世了解情况后，便批准了一万五千名女子前往岭南。不仅如此，中原的商贾、工匠等也纷至沓来，随着岭南地区有越来越多不同身份的中原人的迁入和定居，他们与当地的百越人进一步融合，给岭南的经济文化带来了繁荣。
兴安灵渠示意图
了解过灵渠的开凿难度以及历史背景，下面再来看这两首与灵渠相关的诗，我们就更加能够领会作者所要表达的深意了。前人曾有“治水巧妙，无如灵渠者”[5]的评价。刘克庄仅仅通过诗题，就非常内行地点明了灵渠设计巧妙的特点。所谓铧觜，如前文所指出，即铧状的堤坝。铧是农民安装在犁上用来破土的三角形或梯形的铁片。至于“觜”同“嘴”,《说文解字》云“鸱奋头上角觜也”，段玉裁注称：“凡羽族之咮锐，故鸟咮曰觜。”[6]也就是说，灵渠的形状还与角状的鸟嘴相似。灵渠为什么要设置铧嘴呢？因为灵渠是由东向西流的，它将兴安县东面的海洋河（湘江源头，流向由南向北）和兴安县西面的大溶江（漓江源头，流向由北向南）相连，湘水上游称海洋河，漓水上游称始安水，皆流到兴安县城附近。但是两者之间隔着的是二三十米的小分水岭，水位落差六米。因此根据“水往低处流”的自然原理，要把湘水引向地势更高的分水岭，顺向流入漓江，显然是很难做到的。在灵渠开凿以前，人类运河史上似乎也没有这样的先例。面对这个难题，史禄和同僚通过勘察地形，在湘江上游海洋河面分水村河段设置了“泄水天平”，在湘江中叠起两条相交成“人”字形的石砌挡水坝，“人”字的一撇一捺称作大小天平，把湘江上游海洋河水位提高；在“人”字形挡水坝顶端用石砌铧觜，使被挡水坝抬高的海洋河水一分为二，沿“人”字形石堤分流，三分入漓，七分归湘，谓之“三七分流”。但是，这样引湘水入漓江，是靠了一条人工开凿的约4公里长的“南渠”和人工修浚的约34公里长的“灵渠”实现的，设立石砌挡水坝后又无法通船。于是，又从分水塘向北另开一条人工运河“北渠”，渠绕兴安县，设斗门积水，这样便可使船只循崖而上，建瓴而下，方便往来。这种典型特征在南宋诗人范成大所作的《铧嘴》诗里说得更加清楚，诗前半部分说：“导江自海阳，至县乃弥迤。狂澜既奔倾，中流遇铧嘴。分为两道开，南漓北湘水。”范成大在诗题下还有自注：“在兴安县五里所，秦史禄所作也。迎海阳水，垒石为坛，前锐如铧，冲水分南北，下为湘、漓二江，功用奇伟。”而南宋的黄震在读到范成大的这首诗时，也解释写道：“铧嘴者，在桂之兴安县五里。秦史禄叠石坛，前锐如铧，迎海阳水分为南北，即湘、漓二水，南流为漓，北流为湘。”[7]揭示了史禄修建“铧觜”的独特性和开创性。范成大诗歌的后半部分写道：“人谋夺天造，史禄所经始。无谓秦无人，虎鼠用否耳。紫藤缠老苍，白石溜清泚。是闻可作社，牲酒百世祀。”[8]称颂史禄人力凿渠有着超越自然天工的水准，值得后世百代敬奉。
或许也是受到范成大的影响，刘克庄的《铧觜》诗极力称颂史禄的功绩，“楚山忧赭石畏鞭，凿崖通堑三百里”。秦人开凿灵渠之前，岭南与中原一直为五岭所阻隔，但史禄走出了一条前人从未走过的路。“篙师安知有史禄，割牲沉币祀渎鬼”，范成大认为史禄的伟大功绩是可“牲酒百世祀”的，但比其稍后的刘克庄写到史禄的这句诗却充满了忧伤的情调：即便是当时经常在灵渠来往的船夫，他们既不知道过去史禄的存在，也不知道灵渠作为古代人工运河被开凿的事迹，却以祭祀水神的方式来祈祷平安，这真是吊诡而具讽刺意味的现实！作者紧接着笔锋一转“我舟阁浅怀若人，要是天下奇男子”，切到现实中，暗示南宋末期灵渠无人治理，船只无法行进的尴尬处境。刘克庄生活的时代经济凋敝、军队孱弱，诗人将眼前的景象与史禄修建灵渠的图景进行对比之后，一句“只今渠废无人修，嗟乎秦吏未易訾”，便含蓄地点明，由于工程的艰难，史禄开凿灵渠之时也遭受了訾议与批评，但不可否认，灵渠的开凿是功在千秋的伟大事业。秦朝开凿灵渠之后，各个时期都有官员负责修治灵渠。距南陡下游约半里的南渠北岸，有一座庭院式的建筑，名为“四贤祠”，据乾隆《兴安县志》记载，该祠是元至正十五年（1355）岭南广西道肃政廉访副使乜儿吉尼修建的，里面供奉着对灵渠有过贡献的四人——秦代史禄、汉代伏波将军马援、唐代桂管观察使李渤、桂州刺史鱼孟威。
灵渠也是我国古代重要的漕运通道。在汉代，就有大量的货物通过灵渠进行运输，当时，中原到岭南的两条主要货运航线，都先是溯湘江而上，经过灵渠转漓江、下桂江而抵梧州。然后一条出浔江、入绣江、穿越玉林平原，转南流江，抵达合浦港直至出海，一条顺西江而下番禺。因此，中原和岭南、东南亚诸国的货物运输都离不开灵渠。即便到近代民国时期，每日在灵渠航行的漕船仍可达三四十只，货运量可达300吨左右，直到1938年湘桂铁路通车之前都是如此。灵渠开成后，人员的南北流动也变得更加便利了。从长江流域沿湘江南下船只，先走北渠绕过铧觜，进入南渠，经漓江到大溶江，南入桂江，到梧州进入珠江，接通长江与珠江，非常便利。了解了灵渠的历史之后，自然就明白为何有这么多文人对其有所偏爱了。作为一首经过灵渠的纪行绝句，北宋诗人吕本中的《兴安灵渠》就显得十分轻松愉快。诗歌写道：“淡日轻风细雨余，阴阴溪柳映溪蒲。清流平岸舟行疾，野鸟时闻声自呼。”[9]后两句与李白的名句“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”有异曲同工之妙。诚然，两诗相比，李白“千里江陵一日还”的行舟飞进得益于自然天工，吕本中这首诗中既有“淡日”“轻风”“细雨”，又有“阴阴溪柳”和“溪蒲”，更多了一种清新、优雅与闲适之感，既舒适又惬意，更显人工开凿的伟大。
【参考文献】
1.刘建新：《灵渠》，广东人民出版社2010年版。
2.张永年主编：《兴安县志》，广西人民出版社2002年版。
3.吴启迪主编：《中国工程师史·天工开物：古代工匠传统与工程成就》，同济大学出版社2017年版。
[1]（南宋）周去非著，杨武泉校注：《岭外代答校注》，中华书局1999年版，第27页。
[2]刘清廷主编：《江河湖泊探秘》，安徽美术出版社2013年版，第42页。
[3]（汉）贾谊：《过秦上事势》，阎振益、钟夏校注，《新书校注》卷一，中华书局2000年版，第2页。
[4]（汉）贾谊：《过秦上（事势）》，阎振益、钟夏校注，《新书校注》卷一，第2页。
[5]（宋）范成大：《桂海虞衡志》，孔凡礼点校，《范成大笔记六种》，中华书局2003年版，第132页。
[6]（汉）许慎撰：《说文解字注》卷八“四篇下”,（清）段玉裁注，上海古籍出版社1981年版，第186页。
[7]（南宋）黄震：《黄氏日抄》卷六七《读文集》，元后至元刻本。
[8]（宋）范成大：《铧嘴》，富寿荪点校，《范石湖集·石湖居士诗集》卷一五，第190页。
[9]（宋）吕本中：《兴安灵渠》，沈晖点校，《东莱诗词集·东莱诗集外集》卷一，黄山书社1991年版，第324页。