第二篇 先秦时期的运河·魏国·鸿沟

——以王士禛《荥泽渡河》为例

荥泽渡河①（其二）

（清）王士禛②

渺渺星槎③击楫登，鸿沟④极目气飞腾。

已过白雪三城戍，初试黄河十月冰⑤。

沙碛⑥连云朝牧马，猎围行炙晚呼鹰。

金堤⑦东下夷门⑧路，落日寒烟吊信陵⑨。

注释

①此诗出自（清）王士禛著，惠栋、金荣注，宫晓卫、孙言诚、周晶、闫昭典点校整理《渔洋精华录集注》，齐鲁书社2009年版。

②王士禛（1634—1711），字子真，一字贻上，号阮亭，别号“渔洋山人”，山东新城（今山东省淄博市桓台县）人。博学，善诗文。康熙中后期以诗、古文和词宗盟海内，时人尊为泰斗，与朱彝尊并称“南朱北王”。诗论主张“神韵说”，著有《渔洋山人精华录》《唐贤三昧集》等。另撰有《池北偶谈》《古夫于亭杂录》《香祖笔记》《分甘余话》等笔记。

③槎（chá）：木筏，代指船。“星槎”泛指舟船。

④鸿沟：渠名，古汴水支流。楚、汉之争，项羽与刘邦约，中分天下，割鸿沟以西土地归汉，鸿沟以东为楚。

⑤此二句分别化用杜甫《野望》诗句“西山白雪三城戍”与《故武卫将军挽歌》诗句“赤羽千夫膳，黄河十月冰”。三城戍，三城指四川松、维、保三州城，为蜀境要塞，都置戍守。

⑥沙碛（qì）：砂石积成的沙滩地。

⑦金堤：指修筑得很坚固的江河堤塘。《括地志》:“金堤，一名千里堤，在白马县东五里。”金堤自荥阳至千乘海口数百里，历代筑堤以御河。李吉甫《元和郡县志》:“金堤在荥泽县西北二十里。”

⑧夷门：指夷山。夷山在开封府城内，一名夷门山，即侯嬴监守处。《史记·信陵君列传》:“魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受。……公子于是乃置酒大会，宾客坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生，侯生摄敝衣冠，直上载公子坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。”又《赞》:“吾过大梁之墟，求问其所谓夷门。夷门者，城之东门也。”

⑨信陵：战国时魏国公子，名无忌，封信陵君。其人礼贤下士，曾访侯嬴于夷门，典出《史记·信陵君列传》，见上注。

赏鉴

王士禛有《荥泽渡河二首》，此诗为其中的第二首。是王士禛于康熙十一年（1672）冬乘船过黄河时，见到鸿沟的气象，不胜今昔之慨而作。

王士禛诗题中的荥（xíng）泽是古泽名，在今天河南郑州荥泽县，黄河北去荥泽县十五里。据《尚书·禹贡》记载“荥波既潴”[1]，又云“导沇水，东流为济，入于河，溢为荥”[2]，意思是黄河水沿古济水溢出后聚积为荥泽，而鸿沟是以荥泽为起始点凿通的。荥泽在公元1世纪前后就消失了，北魏郦道元《水经注·济水》注释写道：“济水当王莽之世，川渎枯竭，其后水流径通，津渠势改，寻梁脉水，不与昔同。”[3] 因为王莽当政时期发生大旱，荥泽塞为平地，济水自此也就失去了沉淀泥沙的地方。那么，既然荥泽早已消失了，王士禛又如何在“荥泽”渡河呢？

因为在荥泽消失以前，黄河通常被称为“河”，而非“黄河”，后来由于荥泽消失，黄河从此失去了泥沙的沉积之地，河水沿古济水而下，故水的颜色也就变黄了，才有了“黄河”之说。因此王士禛诗题虽曰《荥泽渡河》，其实只是借用了古地名，而他真正所处的是一条开凿于战国时代的人工运河，也就是后来京杭大运河中的重要组成部分——鸿沟。

鸿沟的开凿，源于战国时魏惠王（魏罃）。为了进一步满足称霸天下的野心，也为了更加便利地控制东方诸侯，向东扩展势力，魏罃于公元前 360 年，向东凿通了一条黄河与淮河的人工运河通道——鸿沟。鸿沟虽然开凿于战国时期，但其声名噪起，却源于秦末刘邦、项羽楚汉相争。《史记·项羽本纪》记载：“项王乃与汉约，中分天下，割鸿沟以西者为汉，鸿沟而东者为楚。”[4] 即鸿沟东面归楚王项羽管辖，西面归汉王刘邦统治。作为楚、汉之间暂避纷争的界限，鸿沟有着极为重要的军事意义和不寻常的地理意义。

那么，鸿沟与王士禛所说的“荥泽”又有什么关系呢？事实上，“荥泽”就是鸿沟的源头。魏惠王决定开凿运河后，便下令将西部由黄河水沿古济水溢出后聚积而成的荥泽作为起点，向东引出黄河水，流经中牟（位于今郑州中部）、开封，折而南下，入颍河通淮河，把黄河与淮河之间的济、濮、汴、睢、颍、涡、汝、泗、菏等主要河道连接起来，由此形成了一个相当完整的体系，直接成为当时黄河水系的中心和交通枢纽。竣工后，魏惠王亲自命名这条运河为“鸿沟”。司马迁《史记·河渠书》记载：“自是之后，荥阳下引河东南为鸿沟，以通宋、郑、陈、蔡、曹、卫，与济、汝、淮、泗会。于楚，西方则通渠汉水、云梦之野，东方则通（鸿）沟江淮之闲。于吴，则通渠三江、五湖。于齐，则通菑济之闲。于蜀，蜀守冰凿离碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。”[5] 说的就是鸿沟凿成以后，将各个水网与诸侯国沟通，给水上交通带来极大便利的现实情景。

鸿沟的凿通不仅利于交通，而且对魏国的农业发展产生了巨大影响。《史记·河渠书》对此有详细的说明：“此渠皆可行舟，有余则用溉浸，百姓享其利。至于所过，往往引其水益用溉田畴之渠，以万亿计，然莫足数也。”[6] 位处鸿沟主渠道之上的首都大梁，由于控制着黄、淮地区的水上交通要道，很快成为“诸侯四通，条达辐辏”[7] 的繁荣城市，大梁一带的农作物亦由此久负盛名。鸿沟的开凿，也对魏惠王的称霸起到了重要作用，魏国因此成为“拥土千里，带甲三十六万”[8]，能号令十二诸侯的大国，在卫鞅见惠王时列举的十二诸侯中，像宋、卫、邹、鲁、陈、蔡这些诸侯国皆处于鸿沟流域。

不过，成也鸿沟，败也鸿沟。随着战国后期魏国的衰弱和秦国的强盛，鸿沟最终给魏国带来了毁灭性的打击。公元前225年，秦国攻灭韩、赵两国后，派大将王贲攻打魏国都城大梁。由于大梁经济繁荣，城池坚固，兵守顽强，秦军在攻城伊始就遭到了一些困难和挫折。恰好王贲是一名善于利用地形作战的将领，他命部下掘开了大梁城北边的黄河河道，在鸿沟开挖沟渠，向大梁城方向引水，一时间黄河水、鸿沟水直向大梁的城墙扑去，再坚固的城墙也难以抵挡如此凶猛的水流冲击。经此一役，大梁城遭受到空前的浩劫，繁华名都，顷刻间化为废墟，鸿沟水利灌溉系统也因此遭到破坏，魏国不久便灭亡。

由于鸿沟有着这样的兴衰背景，当著名诗人王士禛在康熙十一年（1672）冬典试四川乘船渡过黄河时，亲眼看见了昔日鸿沟所在的波澜壮阔气象，不由诗思勃发，即兴赋诗，感慨魏国的昔日繁华，而创作了这组《荥泽渡河》。

“渺渺星槎击楫登，鸿沟极目气飞腾”，开篇就点明作者所处的地理位置——鸿沟。放眼四望，水面上的舟船与宽阔的江河相比，不过是零星几点，犹如李贺“遥望齐州九点烟”[9] 之意，同时水面上水气弥漫，绵邈悠远，极目无边，更彰显出鸿沟宏大磅礴的气势。

次联“已过白雪三城戍，初试黄河十月冰”二句，则是写实，叙述诗人的行程。诗人从四川出发，踏过白雪覆盖的四川三城要塞，又来到十月即已初结冰棱的黄河。不过，这两句诗虽是纪实，却也匠心独运，体现了作者高超的写作技巧和诗学涵养，第一句是化用杜甫《野望》“西山白雪三城戍，南浦清江万里桥”（“城”又作“奇”）[10] 而成，第二句亦是从杜甫《故武卫将军挽歌》 “赤羽千夫膳，黄河十月冰”[11] 两句借化而来。王士禛对杜甫不同出处的诗句，信手拈来，则反映出诗人对杜诗的熟谙；而又对仗工稳，且境界与全诗贴合，足见作者诗艺之高妙。

第三联“沙碛连云朝牧马，猎围行炙晚呼鹰”，则是融现实与历史于一体而作的今昔对比。作者看似只是实写目前所见，却将昔日繁华的历史暗寓其中。昔日“诸侯四通，条达辐辏”[12] 的繁荣景象已然消失，迎面而来的是“沙碛连云”、近似边塞的风光；曾经人群熙攘、车水马龙的大梁城与鸿沟一带，如今已变成人们早上牧马、晚上呼鹰的田猎场所，不胜荒凉。由此实写中而蕴含的今昔之慨，不言而喻，但作者又看似没有发出任何感叹，这就是此联的高妙之处。

第四联“金堤东下彝门路，落日寒烟吊信陵”二句，看似只是说诗人在沿着大梁城的金堤往东走，但不由地就走到了著名的东城门下。这里曾经上演过魏公子无忌礼请夷门都监、隐士侯嬴的故事。“战国四公子”之一的信陵君（公子无忌），是魏昭王魏遫的儿子，魏安釐王魏圉的异母弟弟，司马迁记载“（魏）公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人”[13]，从而声名大振。各诸侯国甚至因为魏公子颇具贤能，门下有众多宾客，故十多年都不曾对魏国用兵。侯嬴所任“夷门都监”，实际就是大梁东城门的看门小吏，侯嬴年老家贫，却在魏公子面前故作高傲。但是无论侯嬴如何失礼，魏公子还是谦恭有礼，亲自执辔御车，迎他为上客。后来事实也证明，这位侯嬴绝非等闲之辈，为魏公子献上“窃符救赵”的计策，并且“士为知己者死”，侯嬴以自刎报答魏公子的知遇之恩，被后世传为佳话。信陵君仁而下士的风度让后世许多怀才不遇的文人志士为之倾慕，司马迁曾在《史记·魏公子列传》的“太史公曰”中特意写道：“吾过大梁之墟，求问其所谓夷门。夷门者，城之东门也。天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。名冠诸侯，不虚耳。高祖每过之而令民奉祠不绝也。”[14]《史记》中还讲到，汉高祖刘邦尚身居卑贱之时，就多次从别人那里听说魏公子的贤德品性。因此，当刘邦做了皇帝后，每次经过大梁，就会去祭祀魏公子。公元前195年，刘邦从击败叛将黥布的前线归来，途径大梁之时，特意给魏公子安排了五户人家，让他们世代看守魏公子之墓、祭祀魏公子。信陵君可以说是战国时期魏国最后的“辉煌”了，魏公子无忌死后，秦王嬴政遂派蒙骜进攻魏国，经过十八年的不断蚕食，辉煌一时的魏国最终为秦国所灭。历史如云烟，一晃两千年，当王士禛来到鸿沟，看到如今的河谷地带，沙碛连云，辽阔空旷，生发出无限感慨……尤其是末句的一个“吊”字，在落日寒烟中，王士禛不仅仅是在感叹今昔，更是在吊怀那位“礼贤下士”的信陵君，遇与不遇，时也？世也？时，到底是何时，还有没有那样一个时代？世，难道只是曾经的历史，还会不会有那么一个世道，那么一个人？或许只有清楚鸿沟独特而深厚的历史意蕴，才能深切地体悟到王士禛在《荥泽渡河》中的这段吊古伤怀之幽思吧！

【参考文献】

1.邵文杰总纂：《河南省志·内河航运志》，河南人民出版社1991年版。

2.刘顺安：《古都开封》，杭州出版社2011年版。

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[1]李民、王健译注：《尚书译注》，上海古籍出版社2004年版，第69页。

[2]李民、王健译注：《尚书译注》，上海古籍出版社2004年版，第78页。

[3]（北魏）郦道元：《水经注校证》，陈桥驿校证，中华书局2007年版，第189页。

[4]（汉）司马迁撰：《史记》卷七《项羽本纪》,（南朝）裴骃集解，（唐）司马贞索隐，张守节正义，中华书局1982年版，第331页。

[5]（汉）司马迁撰：《史记》卷二九《河渠书》,（南朝）裴骃集解，（唐）司马贞索隐，张守节正义，中华书局1982年版，第1407页。

[6]（汉）司马迁撰：《史记》卷二九《河渠书》,（南朝）裴骃集解，（唐）司马贞索隐，张守节正义，中华书局1982年版，第1407页。

[7]（汉）刘向集录，范祥雍笺证：《战国策笺证》卷二十二“张仪为秦连横说魏王”，第3册，上海古籍出版社2011年版，第1272页。

[8]《战国策笺证》卷十二“苏秦说齐闵王曰”，第2册，第675页。

[9]（唐）李贺：《梦天》，吴企明笺注：《李长吉歌诗编年笺注》卷六“未编年诗”，中华书局2012年版，第721页。

[10]（唐）杜甫：《野望》，谢思炜校注，《杜甫集校注》第5册，上海古籍出版社2016年版，第1910页。

[11]杜甫：《故武卫将军挽歌》,《杜甫集校注》第4册，第1509页。

[12]《战国策笺证》卷二二“张仪为秦连横说魏王”，第3册，第1272页。

[13]（汉）司马迁撰：《史记》七七《魏公子列传》,（南朝）裴骃集解，（唐）司马贞索隐，张守节正义，中华书局1982年版，第2377页。

[14]（汉）司马迁撰：《史记》七七《魏公子列传》,（南朝）裴骃集解，（唐）司马贞索隐，张守节正义，中华书局1982年版，第2385页。