二 本书研究理路与方法

本书属于专题性质的研究。全书分为四个专题，分别是《灾异屡现与文本记述》《诸子频出与文章撰著》《士人流动与文学自觉》与《士风异动与文风变迁》。四个专题各有侧重，但彼此间互有渗透，表现为如下的研究理路。

一方面，四个专题各有侧重。第一章《灾异屡现与文本记述》重在讲述汉代社会灾害频发的时代背景下士人的举措应对以及文章写作。第二章《诸子频出与文章撰著》侧重于东汉政论文领域内的名家名作，对《潜夫论》《中论》《昌言》三部作品进行了思想性与文学性两个层面的分析。第三章《士人流动与文学自觉》在梳理东汉士人游学、游宦活动基础之上，重点考察了士人的地域流动对汉代士人、文学所产生的影响。第四章《士风异动与文风变迁》分别从仕进与退守两个角度进行分析，以此来推演汉代士人在复杂政局下的心境变迁与文学纾解。

另一方面，四个专题互有渗透。本书研究范围是在汉代这一大的时空，所探讨的灾异书写、政论书写、流动书写与心灵书写，其写作主体都是汉代士人。正是士人这一群体在政治、思想、学术等各个领域的活动带来了文本书写或者广泛意义上的文学作品的生成。他们既是文本书写的发起者，同时也以自身的文学活动卷起了汉代政治、思想、学术等诸领域的风云。

综上言之，灾异、诸子、流动、士风，这些较引人注目的汉代社会现象、人物是本书研究的基点，它们牵涉汉代政治、学术、思想这些宏阔的理论研究空间。而士人们也通过与此有关的各类文本的大力书写向后人展示了一代士人的文学世界。

虽曰文学世界，意即本书最终还是要落实到文学作品中，但在对各类文本的书写、生成的研究过程中，涉及了政治、学术、思想、教育、交通、人口、地理、心理学等各个领域。有鉴于此，本书将采用以下研究方法：

一是计量史学方法。通过定量分析尽可能客观地描述史实；通过对量变的观察来探测质变的途径。比如对汉代灾异的记录、士人流动的范围与走向等进行搜集与归纳。

二是比较的方法。所谓比较，是将前后相关联的、相似的、或者同时发生的事件和现象联系起来进行考察，以期发现这些事件、现象之间的联系与异同的一种研究方法。比如本书中对东汉诸子政论的比较，对王粲、仲长统文章与身份的对比，对董仲舒、司马迁、东方朔三人“不遇”赋的比较等，都属于此种方法。

三是文史互通的交叉研究方法。通过考察汉代士人的生活道路、思维方式和心理状态，本书力图重现当时的社会风貌和社会习俗，以及这些行为背后的政治、经济、文化、教育制度等背景；同时，根据士人一生行迹、心境变迁来考察其在经、史、子、集诸领域的写作及这种写作的深层动因，这一考察也是文史互证、互通的过程。